الوكالة : بفتح الواو أو كسرها يقصد بتعرف الوكالة نوعان : - أحدهما لغة.ً والأخر شرعي .
أ / تعريف الوكالة في اللغة هي :- تعرف كالتالي : -
١- الحفظ : فالوكيل : فعيل بمعنى مفعول لأنه موكل إليه ، ويكون بمعنى فاعل إذا كان بمعنى الحافظ <1> .ومنه قوله تعالى 《حسبنا الله ونعم الوكيل 》 (ال عمران :173) .ومنه قوله تعالى: الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ [آل عمران 173] أي الحافظ،
قال تعالى: "وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ" [الأنعام : 66] -عبر حامل القرآن http://bit.ly/qmdna.
٢- التفويض : ويقصد به إظهار العجز والاعتماد على الغير ، ومنه قوله تعالى 《قال تعالى: "وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا" [الأحزاب : 3] -عبر حامل القرآن http://bit.ly/qmdna 》.
ومعناها : اعتمد على ربك وفوض أمرك إليه ،
الوكالة مأخوذة من وكل ووكّل، يقال: وكلت الأمر إليه، إذا فوضته.
قال تعالى: وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُواْ مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ وَكَفَى بِاللّهِ وَكِيلاً [النساء 81] وهي بفتح الواو، وقد ورد كسرها في لغة، وسمي الوكيل؛ لأنه يوكل إليه الأمر.
والتوكيل تفويض التصرف إلى الغير ، وسبب تسمية الوكيل وكيلا ؛ وذلك لأن موكله قد فوض إليه القيام بأمره فهو موكل إليه الأمر <2> .
ومن خلال ذلك نستنج يمكننا القول بأن الوكالة يدور معناها في اللغة على الحفظ و التفويض ، و بناء على ما سبق يمكن القول ،
الوكالة : لغة : - هي الاعتماد على الغير وتفويض التصرف إليه التصرف إليه .
٣ - وقد تأتي الوكالة: بمعنى الرقابة، والوكيل يكون بمعنى الرقيب ، كما ورد قال تعالى: "وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ" [الأنعام : 107] -عبر حامل القرآن http://bit.ly/qmdna
التفسير الميسّر الآية 107 من سورة الأنعام: "ولو شاء الله تعالى أن لا يشرك هؤلاء المشركون لما أشركوا، لكنه تعالى عليم بما سيكون من سوء اختيارهم واتباعهم أهواءهم المنحرفة. وما جعلناك -أيها الرسول- عليهم رقيبًا تحفظ عليهم أعمالهم، وما أنت بقَيِّمٍ عليهم تدبر مصالحهم." -عبر حامل القرآن http://bit.ly/qmdna
وأيضا : قال تعالى: "وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُل لَّسْتُ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ" [الأنعام : 66] -عبر حامل القرآن http://bit.ly/qmdna
وتفسيرها : - التفسير الميسّر الآية 66 من سورة الأنعام: "وكذَّب بهذا القرآن الكفارُ مِن قومك أيها الرسول، وهو الكتاب الصادق في كل ما جاء به. قل لهم: لست عليكم بحفيظ ولا رقيب، وإنما أنا رسول الله أبلغكم ما أرسلت به." -عبر حامل القرآن http://bit.ly/qmdna
ب / تعريف الوكالة في الاصطلاح : [ الشرع ] .
وضع الفقهاء رحمهم الله ؛ عدة تعريفات للوكالة وسوف أوضح فيما يلي تعريفات كل مذهب للوكالة :1| تعريف الوكالة: عند الحنفية : {{ إقامة الغير مقام مقام نفسه - ترفها أو عجزا - في تصرف جائز معلوم }}
2| تعريف الوكالة : عند المالكية: {{ نيابة ذي حق - غير ذي إمرة ولا عباده - لغيره فيه ، غير مشروط بموته }}
3| تعريف الوكالة : عند الشافعية : {{ تفويض شخص ما له فعله مما مما يقبل النيابة إلى غيره ليفعله في حال حياته }} 5<>٢
4| تعريف الوكالة : عند الحنابلة {{ استنابة جائز التصرف مثله فيما تدخله النيابة }}
ملاحظة : الوكالة هي من الولاية وقد ذكرت ، الدكتورة / وهبة الزحيلي نوع من أنواع الولاية في كتابها الفقه الاسلامي وأدلته الصفحة ٢٩٩٥ الجزء الرابع.فقالت : -
الوكالة: نيابة شرعية عن الغير حال الحياة، وهي نوع من الولاية . المرجع. تطبيق المكتبة الشاملة / https://play.google.com/store/apps/details?id=com.arabdt.shamla
المراجع \ برنامج حامل القرآن ، الرابط : - http://bit.ly/qmdna
من المراجع فقه السنة \ المؤلف : سيد سابق ، الناشر : دار الحديث القاهرة . تم تحميله من قناة تليجرام المكتبة الالكترونية رابط الدعوة : https://t.me/almaktabhh
المرجع \ مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والقانونية . المجلد 14 العدد 1 ؛ بحث بعنوان ، عقد الوكالة : دراسات فقهيه https://www.sharjah.ac.ae/ar/Research/Pages/default.aspx
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق